Web Analytics Made Easy - Statcounter

آفتاب‌‌نیوز :

عباسعلی باباگل زاده، پژوهشگر دینی و دبیر حزب اعتدال و توسعه- این روز‌ها مزین است به ولادت با سعادت نبی مکرم اسلام حضرت محمد (ص)؛ و هفته وحدت بین مذاهب اسلام، آن پیامبری که محور وحدت مذاهب اسلام و حتی دیگر ادیان می‌توان از آن نام برد، قرآن کریم او را رحمت برای عالمیان و بهترین اسوه برای جهانیان معرفی کرده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در جهان امروز با پیشرفت‌های علمی، صنعتی و تکنولوژی و فن آوری‌های نوین، بیش از هر زمان به سیره نبوی و اخلاق پیامبر اکرم که قرآن به عنوان خلق عظیم از آن یاد نموده است نیازمندیم، به جهت اینکه جوامع مختلف در حوزه فرهنگی و اجتماعی از مشکلات، بی عدالتی، زورگویی، سقوط اخلاقی، انحطاط و زیاده خواهی، انحرافات و کج اندیشی و دروغ گویی ... از معنویت و حسن خلق دور گشته است. 

 آنچه می‌تواند به بشریت امروزی آرامش دهد و اخلاق و فرهنگ را اصلاح کند بازگشت و عمل به سیره رسول مهربانی ها، حضرت محمد (ص) است تا انسان در پرتو عبودیت و بندگی الهی بسوی تکامل و سعادت که هدف و مقصد نهایی است برسد، به همین منظور سیره مهمی از آن پیامبر عظیم الشان که حسن خلق و مهربانی است در این یاد داشت به آن پرداخته می‌شود.

حضرت محمد (ص) فرمودند: 

إنَّما بُعِثتُ لاُتَمِّمَ مَکارِمَ الخلاقِ.

براستى که من براى به کمال رساندن مکارم اخلاق مبعوث شده­ام.

در حقیقت در این روایت پیامبراسلام هدف از بعثت را تکمیل مکارم اخلاق بر شمردند و خود همیشه در رفتار و عمل و گفتار بدان پای بند بودند. تا جایی که خداوند متعال در قران کریم خطاب به پیامبر فرمودند: فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِی الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلینَ. سوره آل عمران. (۱۵۹) 

رحمت خدا تو را با خلق، مهربان و خوش خوی گردانید، و اگر تند خو و سخت دل بودی مردم از پیرامون تو متفرق می‌شدند، پس، چون امت به نادانی در باره تو بد کنند از آنان درگذر و از خدا بر آن‌ها طلب آمرزش کن و برای دلجویی آنان در کار جنگ مشورت نما، لیکن آنچه را که خود تصمیم گرفتی با توکل به خدا انجام ده که خدا آنان را که بر او اعتماد کنند دوست دارد و یاری می‌کند.

نقل‌های تاریخی در خصوص صبر و تحمل، حسن خلق، و گذشت از بدی دیگران از سوی پیامبر فراوان است، امکان آن نیست به همه آن‌ها اشاره شود، داستان زیر شاهدی است بر این ادعا: 

روایت شده یک نفر که یهودی بود، هر روز از بالای بام بر سر و روی پیامبر (ص) خاک می‌ریخت، چند روز در این کار وقفه افتاده بود، پیامبر مهربانی‌ها سراغ آن فرد یهودی را گرفتند: گفتند ایشان در بستربیماری است، با اینکه آن شخص بار‌ها حضرت را مورد اذیت و آزار قرار داده بودند، اما نبی مکرم به عیادت شان رفتند، و برای بهبودی و شفای آن مرد یهودی دعا کردند، و با این رفتار پیامبر آن مردی که این همه کینه رسول ا... را در دل داشت از عمل زشت خود پشیمان گشته و اسلام آورد و از علاقمندان به حضرت گردید. 

همچنین بعد از فتح مکه و اقتدار اسلام و تسلط مسلمین بر سران و کفار قریش پیامبر اسلام عفو عمومی اعلام کردند و حتی ابوسفیان که از دشمنان سر سخت اسلام بود و شمشیرش برنده‌ترین شمشیر علیه مسلمانان بود مورد بخشش قرار گرفت و هند همسر ابوسفیان کسی بود که بدن حمزه سید الشهداء را مثله کرد و جگر او را به دندان گرفت، تا جایی که به هند جگر خوار شهره یافته است، گذشت نمودند. 

به هر حال اخلاق اسلامی یعنی انسان بودن و ارزش قائل شدن برای همه­ء آحاد جامعه، و رعایت حقوق شهروندی به دور از تبعیض و رعایت اعتدال در زندگی، در روایت از حضرت امام صادق علیه السلام منقول است، در تبیین مکارم الاخلاق فرمودند:

پیوند با کسی که از تو بریده، عطا نمودن به کسی که تو را محروم نموده، نیکی کردن درباره کسی که به تو بدی کرده، سلام کردن به کسی که تو را دشنام داده، انصاف دادن در مورد کسی که در مورد تو خصومت نموده و بخشیدن کسی که به تو ستم کرده است. 

همانطور که در ابتداء ذکر گردید جهان امروز از معنویت و اخلاق فاصله گرفته است، برای نجات از بحران‌های اخلاقی و اجتماعی و وحدت بین مسلمانان و ادیان الهی، ضرورت دارد روش و سیره پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) همچو اخلاق، صبر، کظم غیظ و رعایت حقوق انسان‌ها و توجه به کرامت ذاتی انسان ... به عنوان سر مشق و الگو قرار گیرد. البته وحدت موثر و حقیقی و تقریب المذاهب زمانی اتفاق می‌افتد که مسئولان کشور و حاکمیت و مردم، احزاب و گروه‌ها با تفکرات و اندیشه‌های مختلف و متکثر در داخل با هم اتحاد و انسجام داشته باشند و در عین اختلاف سلیقه‌ها و روش‌ها به مسئله تکریم و وفاق ملی توجه نمایند.

منبع: آفتاب

کلیدواژه: پیامبر اسلام حضرت محمد

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت aftabnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «آفتاب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۸۰۸۱۴۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نهضت علمی امروز میراث پرافتخار مکتب امام صادق(ع) است

 

 




به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، مرکز خراسان رضوی،  استاد دروس خارج حوزه علمیه خراسان گفت: امام جعفر صادق(ع) بعنوان رئیس مذهب تشیع حق بزرگی بر عالم تشیع دارند که هر کس اندک مطالعه ای در حالات امام صادق(ع) داشته باشد، این مسئله برای او پوشیده نیست.

حجت الاسلام والمسلمین محمد مروارید گفت: سالروز شهادت امام صادق(ع) را تسلیت می گوییم و این امام همام حق بزرگی بر عالم تشیع دارند که هر کس اندک مطالعه ای در حالات امام صادق(ع) داشته باشد، این مسئله برای او پوشیده نیست.

وی با اشاره به تلاش ائمه معصومین(ع) برای انتقال معارف در دوره های گوناگون، تصریح کرد: دین مقدس اسلام در زمان پیامبر اکرم(ص) قوت گرفت و اساس اسلام از طرف پیامبر گرامی اسلام(ص) تبلیغ می شد، بعد از آن جنگ هائی ایجاد شد اما در عین حال در زمان حضرت امیرالمومنین(ع) نیز فرهنگ اسلامی سبب شد نهج البلاغه بعنوان دریائی از علوم و حکمت های اسلامی تدوین و توسط حضرت در جامعه انتشار یابد که از بزرگترین افتخارات می باشد.

استاد دروس خارج حوزه علمیه خراسان با بیان این که این از افتخارات بزرگ هر شیعی می باشد که امام اول او امیر مومنان(ع) است، خاطر نشان کرد: پس از رسول گرامی اسلام(ص) کمالات و ارزش های انسانی از هر امام به امام بعدی علی رغم شرائط سخت دوران انتقال می یابد آنطور که دوران امام حسن مجتبی(ع) نیز مصادف با خلافت معاویه است که انواع ظلم ها را روا داشتند و متاسفانه زمینه ای برای گسترش فرهنگ اسلامی فراهم نشد.

حجت الاسلام والمسلمین مروارید ادامه داد: خون مقدس سید الشهدا(ع) در کربلا زمینه ای کلیدی برای ترویج و بسط دین فراهم آورد و پس از ایشان نیز دوران امام سجاد(ع) سراسر دانایی و علم و دانش است همانطور که صحیفه سجادیه دلیل بر حقانیت امام چهارم شیعیان، حضرت زین العابدین، امام سجاد(ع) می باشد.

وی افزود: پس از این دوران امام باقر و امام صادق(ع) تلاش زیادی در راستای ترویج علمی داشتند آنچنان که هر آنچه امروز مراجع و علمای شیعه دارند، همه بهره مند از دریای علم امام صادق(ع) بوده و هستند.

استاد دروس خارج حوزه علمیه خراسان با بیان این که شیعه و اهل سنت افتخارشان شاگردی امام صادق(ع) می باشد، اظهار داشت: هرآنچه امروز از اصول و اعتقادات، معارف، توحید، نبوت، امامت و ... وجود دارد از امام باقر(ع) و امام صادق(ع) رسیده آنطور که ۴ هزار نفر با حضرت مراوده علمی داشتند و حق بزرگی بر ما دارند.

 

دیگر خبرها

  • هر اندازه بتوان صهیونیست‌ها را از جنایات بازداشت، امکان آزادی قدس وجود دارد
  • مردم فلسطین در برابر دیدگان جهانیان از نقض حقوق بشر رنج می‌برند
  • نقشه اصلی براندازان خدشه وارد کردن به عنصر انسجام است
  • تلاش برای تحقق وحدت و تقریب جزء اولویت های ماست
  • حمله ایران به اسرائیل، ضربه همه اسلام به همه کفر بود
  • وحدت اسلامی؛ راهکار مقابله با توطئه دشمنان/ لزوم تمسک مسلمانان به قرآن کریم و مساجد
  • اجتماع باشکوه ۶ هزار نفری امام زمانی‌ها در اسلامشهر
  • حضرت ابراهیم یک پیامبر ویژه است
  • رضایت حاکمیت به پوشش زنان ۲۰ سال پیش | همان بدحجابانی که کافر بودند!
  • نهضت علمی امروز میراث پرافتخار مکتب امام صادق(ع) است